Infofinanciar > Lumea la zi > Crăciunul vine mai devreme în Ucraina pe vreme de război! Biserica permite pentru prima dată sărbătorirea zilei de 25 decembrie
Lumea la zi

Crăciunul vine mai devreme în Ucraina pe vreme de război! Biserica permite pentru prima dată sărbătorirea zilei de 25 decembrie

Crăciunul vine mai devreme în Ucraina pe vreme de război! Biserica permite pentru prima dată sărbătorirea zilei de 25 decembrie
sursă foto: kyievpost.com

O veste neașteptată vine de la Kiev, însă de această dată nu face referire la vreo pagubă sau victorie de pe front. S-a anunțat recent permiterea unei schimbări a datei sărbătorilor de Crăciun, iar imediat unii au susținut că acest fapt ar putea să adâncească și mai mult ruptura dinrtre cele două biserici aflate în conflict din țară, dintre care una este legată de Moscova.

Credincioșii ortodocși din Ucraina au sărbătorit întotdeauna Crăciunul pe 7 ianuarie, dar acest lucru se va schimba pentru mulți dintre ei în acest an, Biserica Ortodoxă a Ucrainei (OCU) permițând pentru prima dată congregațiilor să sărbătorească Nașterea Domnului pe 25 decembrie.

Această mișcare are acum mari șanse să creează o ușăară depărtare de Rusia, care sărbătorește Crăciunul pe data de 7 ianuarie, și este posibil să adâncească o ruptură deja existentă între cele două biserici din Ucraina aflate în conflict la momentul actual.

Istoria unui conflict

În 2018, OCU s-a despărțit de Biserica Ortodoxă Ucraineană (UOC), care este văzută ca fiind legată politic de Moscova și care se confruntă cu cereri publice de a se închide, pe fondul acuzațiilor că este un „focar” de persoane care susțin și ajută în secret inamicii țării în care trăiesc. Într-adevăr, decizia OCU de a permite trecerea sărbătorii Crăciunului la 25 decembrie (pentru cei care doresc acest lucru) a înfuriat deja UOC, orientată spre Rusia.

„Oferim oamenilor opțiunea de a sărbători într-o altă zi”, a declarat arhiepiscopul Evstratiy Zoria de la OCU din Kiev. Yevstratiy a declarat pentru POLITICO că a existat un curent de opinie pentru o schimbare încă din 2017, când 25 decembrie a devenit sărbătoare publică în Ucraina. Mulți dintre credincioșii bisericii au făcut presiuni pentru o trecere de la calendarul iulian, care este respectat de Biserica Ortodoxă Rusă.

Ucraineni doresc Crăciunul pe 25

Apelurile pentru schimbare au devenit tot mai puternice de la invazia Rusiei în Ucraina, ceea ce a determinat OCU să permită celor 7.000 de parohii ale sale să organizeze servicii religioase complete pe 25 decembrie, dacă se dorește. Potrivit lui Yevstratiy, încă dinainte de invazie, mai mult de o treime dintre ucraineni doreau să treacă la calendarul gregorian. „Cifrele sunt probabil mai mari acum, iar noi facem un experiment pentru a încerca să înțelegem ce doresc cu adevărat credincioșii”, a spus el.

„Nu mutăm ziua de Crăciun”, a adăugat el. „Aceasta va fi o zi suplimentară de închinare”, cu celebrări desfășurate în conformitate cu calendarul bisericesc iulian oficial. Între timp, Biserica „va lua în considerare ce să facă în viitor și vom observa îndeaproape câte congregații profită de oportunitatea de a sărbători pe 25 decembrie”, a continuat Yevstratiy.

Până și Crăciunul e temă de dispută

În ciuda opoziției Kremlinului și a Bisericii Ortodoxe Ruse, în 2019, OCU a primit independența ecleziastică din partea Patriarhului Bartolomeu I al Constantinopolului, considerat liderul spiritual al credincioșilor ortodocși din întreaga lume. Decizia sa a revocat un acord vechi de secole care acorda patriarhului de la Moscova autoritate asupra bisericii din Ucraina.

Diferențele politice stau la baza divizării dintre bisericile din această națiune predominant ortodoxă: Bisericile OCU de orientare occidentală au oferit sprijin protestatarilor de pe Maidan din 2014, care l-au răsturnat pe Viktor Ianukovici, vicele Moscovei în Ucraina. În ultimii ani, Biserica a fost un susținător puternic al statalității și suveranității Ucrainei.

UOC, legată de Rusia, a susținut în luna mai că a pus capăt subordonării sale față de mitropolitul Kirill al Moscovei, un susținător vehement al președintelui rus Vladimir Putin, deși puțini sunt cei care cred că ruptura este sinceră. Purtătorul de cuvânt al Bisericii, mitropolitul Klyment, a respins decizia UOC de a le permite congregaților săi să sărbătorească pe 25 decembrie, afirmând că aceasta este o dovadă a faptului că biserica rivală nu este o instituție religioasă, ci o organizație politică dornică să facă ceea ce vrea guvernul.

Se va sărbători sau pe 25 decembrie?

„Din punct de vedere istoric, familiile sunt obișnuite să sărbătorească pe 7 ianuarie”, a declarat el pentru POLITICO. „Oamenii care merg la Biserica Ortodoxă Ucraineană nu cer nicio schimbare”, a spus el. „Au trecut patru ani de când guvernul a anunțat că 25 decembrie este o sărbătoare oficială și, de atunci, nu ați văzut oameni care să o sărbătorească ca pe ziua de Crăciun”, a adăugat el.

UOC, cu sediul la Kiev, respinge acuzația că decizia sa de a permite congregațiilor să sărbătorească Crăciunul pe 25 decembrie are legătură cu politica. În schimb, aceasta nu face decât să răspundă „numeroaselor solicitări și să ia în considerare discuțiile care au loc de mulți ani în biserică și în societate”. Răspunsul OCU la noua opțiune, spune arhiepiscopul Yevstratiy, este unul obișnuit. „Întotdeauna ne-au tratat ca pe un grup politic. Ei nu ne acceptă ca organizație religioasă sau ca Biserică”, a spus el.

Legătura război-biserică

„Este foarte asemănător cu modul în care Rusia tratează Ucraina în general”, a continuat el. „Din partea noastră, ne-am oferit de multe ori să începem un dialog fără condiții prealabile, dar în general nu răspund, iar atunci când o fac, insistă să recunoaștem că nu suntem o biserică, că nu avem drepturi canonice și că clerul nostru nu este cler”.

Mai mult de 1.600 de parohii au dezertat din Biserica Ortodoxă Ucraineană de când aceasta a fost recunoscută de Patriarhia de Constantinopol, dintre care aproximativ 1.000 de la invazia Rusiei în Ucraina. Calendarul gregorian a fost introdus de Papa Grigore în 1582; calendarul iulian, stabilit de Iulius Cezar, datează din anul 46 î.Hr.