În urmă cu patru săptămâni, în Chinatown din San Francisco, un taxi autopropulsat gol a fost atacat și incendiat. Încă nu este clar dacă mulțimea a atacat mașina-robot Waymo, prezentată ca fiind „viitorul transportului”, din cauza unui sentiment de iritare față de o elită tehnologică californiană considerată ca fiind o amenințare la adresa locurilor de muncă, din furie pentru că vehiculele autonome provoacă accidente sau doar pentru că a nimerit în mijlocul mulțimii care sărbătorea Anul Nou Chinezesc.
Acest text este o opinie a cunoscutei jurnaliste de la The Guardian, Gaby Hinsliff.
Dar, oricum ar fi, înțelegerea modului în care oamenii se simt cu adevărat în legătură cu avansul rapid al unor tehnologii potențial distopice pare un lucru foarte necesar. Iar asta se întâmplă într-o săptămână în care parlamentarii britanici au dezbătut introducerea mașinilor care se conduc singure pe străzile britanice. În timp ce Jeremy Hunt, ministrul de finanțe al Regatului Unit, a anunțat finanțarea pentru ca poliția să folosească drone ca prim răspuns la unele apeluri 999 (apelul de urgență în Regatul Unit).
Nu este chiar RoboCop, dar zborul camerelor de luat vederi deasupra unui accident sau a locului unei infracțiuni ridică totuși câteva întrebări dificile. Cum ar reacționa mulțimea furioasă de la un protest la o dronă care zbârnâie deasupra capturând probe? Un om în carne și oase care ajunge la locul unui accident de mașină oferă un sentiment de liniștire. Chiar dacă nu este neapărat cea mai bună utilizare a timpului poliției?
Inteligența artificială, alături de oameni
Acesta este doar începutul a ceea ce pare a fi o schimbare potențial în relația statului cu inteligența artificială (IA), cu implicații grave pentru persoanele vulnerabile care se bazează pe serviciile publice și pentru lucrătorii ale căror locuri de muncă din sectorul public ar putea fi în cele din urmă automatizate.
Viceprim-ministrul Oliver Dowden numește IA un „glonț de argint” în eterna căutare a conservatorilor de a micșora statul și, probabil, de a elibera bani pentru reduceri de taxe.
Deși Partidul Laburist este mai dornic să vorbească despre beneficiile potențiale pentru NHS (Sistemul de Sănătate din Regatul Unit), unele instrumente de inteligență artificială fiind acum mai bune decât oamenii la anumite activități, nu va ignora potențialele beneficii economice oferite de automatizarea muncii administrative de rutină.
Va lua în considerare și potențialul mai larg al tehnologiei de a stimula creșterea economică de care este nevoie disperată.
Lupta dintre IA și politică
Pentru politicienii care doresc să îmbunătățească serviciile publice fără a crește taxele, inteligența artificială este motivul de care trebuie să se agațe. Dar există atât riscuri, cât și beneficii în a se baza pe Elon Musks din această lume. Ceea ce este surprinzător, într-un an de alegeri generale, este lipsa unei dezbateri publice oneste cu privire la acestea.
Ceea ce mă duce la „AI Needs You” („Inteligența Artificială are nevoie de tine” – traducerea din limba engleză), o nouă carte fascinantă și oportună scrisă de Verity Harding, fostă consilieră de la Downing Street, devenită director executiv în domeniul tehnologiei, care susține că este timpul ca publicul să aibă un cuvânt de spus cu privire la tipul de lume în care dorim să trăim.
Când a renunțat la slujba de consilier al lui Nick Clegg, în urmă cu un deceniu, pentru a lucra pentru laboratorul de inteligență artificială DeepMind al Google, Harding recunoaște că majoritatea colegilor ei nu au putut înțelege interesul ei pentru ceva atât de ciudat și de nișă. Acum ar putea să se bucure de un mae succes în California.
Dar în schimb s-a întors în Marea Britanie. Și conduce un proiect academic la Universitatea Cambridge privind reglementarea inteligenței artificiale pentru binele global. Insistă din ce în ce mai mult pentru o conducere politică mai puternică în legătură cu un fenomen capabil să dea peste cap locurile de muncă, viețile și societățile, dacă o lăsăm.
S-a mai întâmplat…
Ceea ce o frustrează cel mai mult este presupunerea larg răspândită că duhul magic a ieșit abia acum din lampă. Și se lăsă societatea să suporte consecințele a ceea ce o mână de miliardari din domeniul tehnologiei decide să declanșeze în continuare. „Ar trebui să ne gândim: „Ce ne dorim și cum folosim tehnologia?”, nu „Ce tehnologie urmează să apară și trebuie doar să o suportăm””, mi-a spus ea.
Cartea face comparații cu modul în care John F. Kennedy a preluat conducerea cursei spațiale (el a folosit proiectul „Moonshot” al Statelor Unite nu doar pentru a face progrese în cercetarea științifică sau pentru a inspira publicul, ci și pentru a arăta unei Europe speriate de Războiul Rece că democrațiile liberale încă mai pot depăși puternica Rusie) și cu abordarea Marii Britanii în anii 1980 față de știința emergentă a fertilizării in vitro, care era nouă și complexă din punct de vedere moral la acea vreme.
Principiile elaborate de filozofa Mary Warnock pentru guvernarea embriologiei, care reflectă consecințele umane și sociale ale realizării de copii eprubetă, precum și știința, au devenit un model pentru guvernele din întreaga lume.
Asemănarea dintre om și IA
Potrivit lui Harding, ambele exemple sugerează că am putea avea mai multe opțiuni și mai mult control decât credem asupra inteligenței artificiale. Atâta timp cât recunoaștem că lucrurile bune nu se întâmplă din întâmplare.
Acest lucru înseamnă să abordăm utilizările antisociale ale inteligenței artificiale, printre care se numără imaginile convingătoare „deepfake” ale unor persoane reale folosite în dezinformarea politică, mai ales. Dar va fi necesar, de asemenea, să se îndrepte piețele către rezultate utile din punct de vedere social.
De ce, întreabă Harding, nu exploatăm puterea incredibilă a inteligenței artificiale pentru a ajuta la rezolvarea crizei climatice? De ce ne comportăm ca și cum omenirea ar fi neputincioasă în a controla ceva ce inventează în mod activ?
Multe dintre lucrurile de care ne temem cel mai mult în legătură cu IA, susține ea, sunt de fapt doar trăsături pe care nu le apreciem la noi înșine. Acest lucru nu este surprinzător, având în vedere că IA este antrenată pe baza datelor umane și imită gândirea umană. Dar putem folosi această perspectivă pentru a ne asigura că IA reflectă ce este mai bun din noi, nu ce este mai rău.
Între timp, ea recomandă să nu credeți cele mai nebunești exagerări ale industriei cu privire la ceea ce instrumente aflate încă în fază incipientă sunt capabile să facă în mod fiabil, scrie The Guardian.
